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这些骂的、恨的、嘲笑的、恐吓的、霸道的，并非就是阶级矛盾，也不是说我就成所有这些人的敌人。只可惜，在网上公开批我的，没看到讲理的。为了进一步明辨是非，我有必要把我"否定"一文的评价标准和理论依据，单独进行论述，以接受读者的评判，提高我的文艺鉴赏水平，更有利于繁荣社会主义文化。
我对《丰乳肥臀》评价也是从对巜丰乳肥臀》的简介开始注意的，在读了莫言2000年3月，在哥伦比亚大学为该小说英文版2年后将出版发行的专题演讲中，在谈到创作动机时，我发现他在对新社会的阴暗介绍中有点过分。
再看《丰乳肥臀》对20世纪中国近百年历史"一黑到底"，而这他认为的"传奇化的历史"在我看来，不分时代丶不分社会制度，不分历史时代的主流和支流，没有真善美和假丑恶的比较，是片面选择和"改造"。题材选择、人物塑造、苦难描写、荒淫情节、都在突出中国阴暗和中国人的丑陋。既不符合历史真实，也不符民族情感，而他认为"更逼近历史的真实"。
其表达的主题思想，不符合新时代党的文艺方针，而他还认为他的创作己上升到"哲学"的高度，以"超阶级""为人类"而创作。2003年在接受记者采访中，更直言不讳地指出毛主席在延安文艺座谈会上的《讲话》有"严重局限"，过分强调文艺的阶级性、政治性。并公开宣布他从1980年开始，就开始"打破"和"突破了这个局限"，"写人的情感，写人的命运"，"不为党派服务"，"是在良心指导下，面对所有的人"。
《丰乳肥臀》中，虽然书名不美，但内容确实也有真实，也是源于生活。小说中"母亲"一生命运中的某些情节、尤其是所受苦难，我也有"共鸣"，或气愤或同情或落泪。但这、包括荒淫情节、包括作者不错的创作水平等，都为突出中国的阴暗和丑陋。
全篇下来，让我感到作者创作不仅有些內容令人恶心，有些情节让我羞耻，更看出严重的倾向性(阶级性)。作者什么打破阶级和政治界限，为人类创作等等都是唯心主义的空话和骗人的假话。因而，我要阐述自己认识，尽管它有"真实"，有可取之处，但从总体上，我是否认《丰乳肥臀》的价值的。
我认为，文艺创作和文艺鉴赏都有阶级性的。在阶级社会中，没有脱离政治丶脱离阶级的文学作品，《丰乳肥臀》也不例外，中外名著不例外，古今中外再伟大的作家不例外，我这个读者、网络上一个水平不高的文学鉴赏者也不例外。
无论莫言多么"伟大"，我多么普通，但我公开表明，我和莫言的世界观和方法论是不同的，对民族自尊心和对中华传统文化的认知上是有分歧的。我是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的，对共产党丶毛主席和社会主义新中国是有深厚感情的，我相信人类社会是按客观规律向前发展的。我是中国人，有中华民族的自尊。我是以此出发点评价巜丰乳肥臀》的。
出于我的立场、观点和方法，我对毛主席在延安文艺座谈会上的《讲话》是坚决拥护的，对新时期党的文艺方针是坚决执行的，我评价《丰乳肥臀》是以党在新时期文艺方针为标准的。
"文艺为社会主义服务，为人民服务"是方向，是社会主义科学文化的出发点和归宿点。这是核心内容，是总方针。具体政策有"百花齐放，百家争鸣"，"古为今用，洋为中用"，"百花齐放，推陈出新"。从而弘扬主旋律，提倡多样化，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。
限于我的政治觉悟、认知水平、文化水平、个人经历和个人情感，并不表示我的认识和对《丰乳肥臀》的评议评价就一定正确，我欢迎评议，欢迎指导\批评，更不强求别人一定同意我观点，我更不会骂人，棍子吓人，帽子扣人，辱骂和嘲讽不是争鸣，棍子和帽子吓不住人！
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